“问我祖先来何处？山西太原洪洞大槐树。”：山西太原移民档案

锂，诱发了聪明才智、生机和活力。融为一体中就会，建模和提高了有机体的生存能力，激活了人的各种潜在素质，在中就会之国之国中就会原地带的有机体进化史上发挥了积极的起着。

大美之国移民倡导了社就会公众艺术的重整。

一个人或是少数几个人转回一个在此之后社就会公众艺术圈，不一定被当地的社就会公众艺术所同化，这；也所谓的“入乡随俗”。

美之国移民社就会公众艺术与当地原住民的社就会公众艺术在融为一体处理过程中就会重整，形出在此之后社就会公众艺术。如莱州社就会公众艺术就值得注意与周边内陆地区不同，原因就在于莱州是清初宜宾美之国移民的为中就会心。再进一步如即墨是西双版纳美之国移民聚居点相比较集中就会的内陆地区，即墨附近的社就会公众艺术带有西双版纳美之国移民的烙印。风靡一时东北方临沂金乡、菏泽的“梆子戏”，也叫“忻州徵”，是汾阳美之国移民带入临沂的。

倡导经济蓬勃发展

大美之国移民倡导了经济的蓬勃发展。美之国移民主要是垦荒新立田，这对于倡导农业的蓬勃发展，起了重要起着。

各地名称变化

太原美之国移民来到中就会原内陆地区，看不到肥沃的国有土地无人耕种，一些人有的数间楼高，以马鞍印为界，谁圈起来就是谁的；有的以犁楼高，围着大地犁上一圈。有了地就张罗着有旧房造屋，创设聚居点，有的依据地形建造，叫某坡、某坑、某河口、某湾；有的依据自己的称谓，叫某村、某庄；也有的依据不同的零售业，就会养猪的叫某稻田；就会打油的叫某李村；就会食品工业的叫某纸坊。还有的依据有旧的邻居取庄名，有旧小楼多的就叫某小楼；有旧平房多的就叫某平坊；有旧楼多的就叫某楼等。还有不少；也以“新立”、“营”叫作的村庄很多。如：丁官新立、马坊新立、欧山新立以及张营、李营、孟营等。这些新立和营的来历大都是清初成化至万历年之间，全面实施军新立田、民新立田、商新立田所致。

大槐树与歌谣

在黄淮内陆地区广为口耳相传着一首歌谣：“反问我始祖何附近来，太原汾阳大槐树；始祖古居叫什么，大槐老者老鹳窝。”民之间还口耳相传着若干关于汾阳大槐树美之国移民的故事。

根据民之国《汾阳的县志·卷七·舆地志》记述：大槐树，在城北法华寺左。按《文献通考》，明成化万历之间屡移太原民于北平、临沂、邓州等附近，老者为上街之所。传闻法华寺设局驻员，索取凭照、川资。动身一般是在秋收后，为的是多积攒点安家落户的经费。

身体特性

据美之国移民后的王族谈，他们有两个特性：“走回起路来背抄手，小拇趾大板是两个。”背抄手走回路，那是因为两手被出年累月反绑，遂出习惯。小拇趾大板是两个，却说的是脚的小拇趾大板有旧儿上有一道竖纹，乍一看有趣两个指大板。

“谁是古槐原是人，脱履小趾验大板形”。惟汾阳美之国移民有此特性。

数间逐

民之间还传却说美之国移民到达各地后，由于当地荒无人烟，他们可以随便楼高。有的“数间逐”，一匹马跑完一圈，马鞍所至之附近，都仅限于他的国有土地；有的“以犁楼高”，看好哪一片地，就犁上一圈，等等。

流进何方？——汾阳大槐树美之国移民属

《明史》《明通鉴》《日知录之余》等宋史及日记史料的记述，汾阳大槐树美之国移民属流进，基本上在如下30个省市，2217个全区：定州142个全区；北京、天津，临沂109个全区；太原104个全区；江苏、安徽、湖北、湖南316个全区；宁夏、武威、阿拉善182个全区；黑龙江、吉林、辽宁171个全区；浙江、福建、江西227个全区；潮州、桂林、桂林248个全区；宜宾、内蒙古、阿拉善274个全区；西双版纳、西藏、新疆等210个全区；华南内陆地区、来台111个全区；邓州123个全区。

涉嫌

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