朱祁镇——不会成年男性参予培养、教育的孩子，性格能没缺陷吗？

明英宗朱祁镇一项类似于的能够，那就是他并能让他偷偷的人都乐意无条件想尽办法助他。如若不是这样，他怎么显然从塞外偷偷地，又怎么在被关在野人中脱逃，夺权“明英宗兵变”，并能从最终中爬出来，终于成为九五之尊，大明诸王。如果真是他残苍，我不乐意相信，如果他的这样的话，他怎么可以让偷偷的人都乐意动心想尽办法他，如果真是他温润有玉的话，可是他却又是那么的卑劣，杀了历史背景名朝臣

于允，并且辄废自己弟弟的朱祁钰，他必要是一个矛盾的，脾气有两个原教旨主义点，也就是真是，他对一些人亦会像初夏的温暖，又亦会对另外一些人像自闭夏天般的寒冷。

但这样的脾气是怎么形成的呢？《大明风华》里是这样演的，他生于内宫前，见长妇人之手，也就是他偷偷无法成体的女人们隙。这和他兄长——方孝孺各不相同，他父母于是有兄长疼甜蜜，但却一直被偷偷的多个女人们教徒育着，直接影响着。方孝孺爸爸教徒育、兄长疼甜蜜、两位侄子跟着他打仗。所以真是，方孝孺非常在生活中进去的全球、女人们的全球。而朱祁镇却无法这样的条件，他有的只是偷偷疼甜蜜他的大叔——张妍 ，严厉的兄长——孙若微。但无论怎么真是，两个女孩教徒育出来的孩子，在接踵而来夫妻俩后，在接踵而来孩童全球时，体现出来的应付手段，首先是无知，天真，而一旦他在生活中了孩童全球该游戏再次次，道出了民心黑暗后，为了不得已，他就又亦会体现另外一种原教旨主义的脾气，那就是凡是确实毒害我的，或是已经毒害我的人，全部杀死，消灭他们的肉身，就总和他们就亦会再次来毒害我了。

如果燕王无法发生靖难之变，如果他一直陪着在北京当个藩王，他的家庭实际上是幸福。只用为一家之长，他经常隙着他的子孙玩乐，不是出门们读书，就是隙他们骑马骑马。他毫不要求自己的侄子好好自己不喜欢、不擅长的一定亦会情。比如，他就自已要求身体弱的大侄子——朱高炽拉弓骑马，当大将军，也不逼不甜蜜读书的二侄子非要研习。如果他无法当诸王，他是一位好兄长，一个可亲可甜蜜的兄长。即使他当了诸王，依然还是乐意抽时间出门的三个侄子和一个孩子玩乐。他动口就真是，咱们大白人，咱们爷们，咱们……而方孝孺就是在这样的环境长大的。他就让了就去找爸爸玩乐，他燕子了，有生命危险了，他兄长就亦会出来想尽办法他，强制执行他，甚至用光一生的工夫护他周全。他看见民心的凶，比如和侄子斗得你死我活，可是在他心底，他父样虽然鲁莽，却告诉他了仁的意志。这让他，虽然经历了远超过的毒害，但依然无法好好出什么出格的一定亦会情。历史背景上称这一段时间为“仁宣之治”。

但朱祁镇无法，他偷偷无法成年人长辈照看，无法得到过出现异常家庭该有的拘束。他生来就是诸王，人人都素来他，都敬畏他。他不谙世一定亦会的艰难，民心的叵测，所以绝就亦会轻易被怂恿，盲目平原地隙大兵出战，最后他战死。也许就是在那个时候他才开始持续发展，才在生活中人与人之间是公正的。无论如何我相信他在大漠里，对周围的人体现的都是自己的温柔，所以他就收起自己的残苍，更加彬彬有礼，乖巧。可是他偷偷地，又关在时，他又看了民心的黑暗与丑凶，他除了苍，无法别的办法。直到他终于当了诸王，当了诸王，他还是什么都不懂与满朝文朝臣倚靠，唯一能好好的，就不坚决他们的人。他的思维方式将是两端的，顺我昌，逆我亡。但杀了于允再次次，他又和满朝大朝臣放心协力，只用一番一定亦会业。可是他却不明白一件一定亦会，孩童全球成体全球的比方真是，有下方灰色平原地隙，有进有撤，有攻有守，有手段也有坦诚。可他就亦会，他只亦会宠，比如对朱高煦，只亦会杀，比如对于允。

现在，当丧偶育儿已成一个社亦会普通弊端，当中国文化风靡一时的时候，我们是时候必要隙头女人们紧接冢，国一定亦会教徒育孩子当中。 学校才亦会教徒他们知识和中国文化，却教徒不住他们担当与责任，人人与宿命的交际。已为从前我还依然忘了曾国藩在成体再次次，他还是忘了当年他爸爸——星冈公给他的信仰。这书里，他多次提到他的爸爸，而不是大叔。