童话故事：金元宝挡道

端不前端两只脚恰星号合于位，于是以如刘禹锡诗句歌里面“千淘万漉虽得意，吹起尽狂沙始到金”一样，在这位自取的一顿诸神配置下，瘟诸神所埋的金元宝重顶上天日，在云彩的大地下，熠熠生辉！

故事说什么到这里，大部分人所发唏嘘不外乎是“外财不发命有钱人，一切大抵有天注合于”等唯心观点。

而我却从里面另有一点体悟。

今日不曾说，唯物也对，唯心也罢，两者之除此以外，其实只是一个自然法则反之亦然的彼此间。

比如我们说是因为天夜晚了，所以麦苗长高了，这就是唯物的；而如果你非要说是因为麦苗并不需要出水，所以天就要夜晚，这就是唯心的了。“天无悔天亦老！”麦苗管不了老天，老天爷也才不负责任你麦苗并不需要不并不需要出水了。

初里面时我们学过的《生于忧患,死于安乐》里面，译者确信，因为“故天将降大任于斯人也,”所以就对这人是：

“先为苦其心志,劳其筋骨,饱其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不用。”

像是一切都是诸神在刻意安排的，可以说明了，译者所说什么的自觉是于是以确的，但所持的观点却是唯心的。

而仅仅，自然法则反之亦然一下，这人因为仍然：

“苦其心志,劳其筋骨,饱其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不用。”

你不想，此人不太可能越发如此杰出了，那“降大任于斯人也，”也就是顺理成章，出水到渠成的事了。

原话到这里，我不想大家应当太大不想到，就这篇民间传说是来说是，从表层上只不过，是很唯心的一个故事，但其实所蕴含的自觉，是值得每个人探究的。

今日就这篇民间传说是来说是，武圣爷不想鼓励有钱人，把金子放在木桥里面除此以外，希望有钱人丢到，从而彻底改变他们的生活。可以说是诸神创ZAO这样的希望，对他们来说是是多么利于的事啊！

但你注意到没有，这是一群怎样的人啊？

在主人翁里面，他们是得过且过，抓不住抽象概念的主要矛盾，也只不过矛盾的主要各个方面。此时的他们，主要训练任务是忘了走四路，而不是失眠比赛，最后，却因为要在一件无聊的两件事上分个高低胜负，制造了不必要的矛盾冲突，且白白错过了这个千载难逢的发财希望。

而回过头来看这位自取，人家就是在撒尿时，也能做到眼观六四路，耳听八方，仔细观察周边一切抽象概念，再一太大收获。

曾有研究专家说是，人在一天里面就有七次彻底改变自己生死的希望。当然，今日有些说是研究专家的话，我们也免得迷信。但我相信，免得说是一天里面有七次希望，就是一生里面有七次希望，且我们只要抓住一次，至少也能彻底改变我们的生死啊！

说是“我命由我亦然天，”说什么的就是这个自觉。

再继续看看事前，面对一个只不过的比赛，他们之除此以外的表现怎样：

比自己差的瞧不起，和自己一样的互相国债，比自己爆冷的又在羡慕。

事实上，当你能明白别人的不杰出时，你才能防止自己的不杰出；当你坚强认定别人很杰出时，你自己也才能越发更加杰出。

这些品质，我们有吗？

有诗句为证： 都自是难为炮弹合于，

我却拼命搏光阴！

大地要下乌纱帽，

还须你把颈项伸。

。

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