失败是惧怕顺利的结果，推掉“约拿情结”，你才能勇敢地拥抱顺利

达拿是《马可福音》中有。据闻道真主要达拿到尼尼微城去传话，这本是一种难得的使命和较高的获奖者，也是达拿唯独所向往的。但一旦理一切都是已是表象，他又觉得一种胆怯，觉得自己不来，一切都是回避刚到来的事与愿违，一切都是推却快要来临的获奖者。这种事与愿违面前的胆怯病态，神经学们亦称“达拿病态”。

“达拿病态”是一种看似甚为矛盾的周期性。人厌恶自己不事与愿违，这可以表达出来，因为人人都不情愿正视自己一般来讲的一面。但是，人们还可能会厌恶自己可能会事与愿违，这没法表达出来。但这的确是真实情况：人们盼望事与愿违，又厌恶事与愿违，偏爱厌恶捍卫事与愿违的路过要相遇的失败，厌恶事与愿违到来的时会所造成的病态冲击，厌恶取得事与愿违所要换来的非常艰苦的劳工，也厌恶事与愿违所造成的种种社可能会冲击……

简单来说道，“达拿病态”就是对转成长的不安。它叫作病态动力学仅仅的一个推论：“人不仅厌恶失败，也厌恶事与愿违。”它解读了一种“对自身毫无疑回答之处的不安”，是一种胆怯正常，它导致我们不敢去来作自己能来作得很好的事，甚至任由向更好的方向改变自己。

在日常指导工作中，“达拿病态”更多地展示出为忽视上进心，或称“伪愚”。

阿德勒在给他的研究生上课的时候，曾向他们提出过如下的回答题：“你们班上谁期盼写就出英美两国最毫无疑回答的小说道？”“谁盼望已是一位殉道者？”“谁将已是毫无疑回答的领导者？”等。根据阿德勒的观察和历史记录，他的学生们在这种情况下，往往的重排都是咯咯地笑，红着脸，过于不安。阿德勒又回答：“你们刚刚悄悄计划案写就一本毫无疑回答的病态学年出版吗？”他们往往也都红着脸、结结巴巴地搪塞过往。阿德勒还回答：“你不来不打算已是神经学吗？”有人小声地回答到说道：“当然一切都是啦。”阿德勒说道：“那么，你是一切都是已是一位沉默寡言、谨小慎微的神经学吗？那有什么效用？那并不是一条解决回答题自我的理一切都是必需。”

生命体中普遍存在某种“达拿病态”，即不是生活态度高效能、生活态度优秀、生活态度彰显的自我解决回答题，而是也就是说道，任由高效能，任由优秀、彰显的生命体节操。于是，理所当然，“达拿病态”就转成了我们事与愿违路过的阻碍。

作为高效能政界人士，他们是如何摆脱这种与高效一味的“达拿病态”的呢？具体说道来，一般有这样三种新方法：

1.真诚地面对着自己

我们大多数人内心深处都窥探着“达拿病态”。神经学们分析，这是因为在我们哥哥，由于本身前提的限制和不转成熟，心中容易产生“我不来”、“我办不到”等放任的有意，如果周围环境没有给予足够的显然和机可能会供自己转成长的话，这些有意可能会长期有如着我们。因而，在面临机可能会的时候，我们必要坦率分析自己的实力，对自身流露出真诚，并换来相当的努力。同时，我们也要相信自己很难迎接难以确定的同样，全力以赴追寻事与愿违。

2.毅力个人行为和冲击

毅力个人行为和冲击意味着，我们很难解决回答题，很难造成效益，这正是一个雇主存在的意义所在。毕竟，我们每个人毕竟都有事与愿违的机可能会，但是在面临机可能会的时候，只有少数人毅力顾及生活态度高效能造成的责任和冲击，最终抓住并获得事与愿违的机可能会。

3.毅力面对着甚为困难和磨难

人的终生，不可能会总是甚为困难重重，难免可能会相遇一些甚为困难与受挫。在相遇甚为困难时，可怕的不是甚为困难本身，而是你对待甚为困难的冷漠。一次受挫算不了什么，最重要看你能否毅力面对着甚为困难，并勇敢地爬起来，重新开始。不境遇细雨，怎么见月光，没有人能随随便便事与愿违。所以，相遇任何甚为困难都不要退缩，相遇任何磨难都不要轻言放弃。某种程度这次的甚为困难、受挫仅仅是午夜最黑暗的总能，闯过往，再创的将是明天光阴的天马。