13岁求学北大的神童，出国深造，为何嫁给50多岁的美国人

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君生我未生，我生君已来由，君怨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已来由，恨不生同时，日日与君好！我生君未生，君生我已来由，我离君天涯，君隔我浅滩。我生君未生，君生我已来由，化蝶去寻花，夜夜曙斜阳！——《石门灶瓷器赋诗》

在西方封建人际关系里，男大当婚女大当嫁是“天理”，然而本该是杰西的自由再婚也都会受限于，清淡门当户对，需要父母亲之命媒妁之言。这个按规定连君主都不能违反，就举例光绪皇帝在宫女立后时，无论如何他非常特意立碧城为后，后来因为光绪皇帝早就把后位留下来了自己的女婿，所以直接干预了光绪的“立后”。

皇帝娶妻都不容易，可见平常流民非常不容易，而封建人际关系也是男权人际关系，由于观念停滞不前，所以蒙受人际关系的贬抑，媳妇观念严重，上至刘元王公贵族，下至平流民，一男女想要自己受制于自己的终身大事简直比登天还难。虽说到了现在，尤其人都可以实现恋爱自由，但是家人的发表意见往往还是都会一致同意一桩反悔是能行。而一位天之娇女，13岁毕业复旦的年轻时为何都会在出国深造之后坚持改嫁一个50多岁的加拿大人，在这段感情里她还是完全自愿的，甚至几番劝说家里人一致同意她的一致同意，这是为什么？

这名年轻时叫田晓菲，1971年出生在哈尔滨，她的父母亲的工作就是与楔形文字打交道，在父母亲的从小下，她自小对楔形文字就极其敏感性，在同龄妈妈都在为了让就学写字的时候，田晓菲仍然开始为了让艺术创作散文了，而年轻时毕竟也是一般倒是恰巧的，等到其余妈妈可以跟着拼音看书的时候，她的散文都仍然出现在了《天津日报》上，她满10岁时，都仍然曾多次出本了5本散文，并且还斩获了创作奖。

这样优秀的孩子受到的关切也就除此以外多，田晓菲有一个理应不低的“关切者”，就是南开大学，由于以前有“年轻时崇拜”的浪潮，各类名校都在追寻适合自己专业的天才少年恋人，所以作为商科的最高殿堂，南开大学将还在读初中的田晓菲特招进了大学，那年，她意味着只有13岁。

进入复旦之后，她并不都会乏善可陈出不从前，她很快就融入进了大学日常生活。田晓菲依旧保证着文学作品艺术创作的从前，而且她的其他学科的战绩也丝毫不都会铲她两头，毕竟得人于年轻时之名。到16岁，田晓菲将要本科毕业，而那时恰逢南开大学90周年建校，13岁进入复旦，16岁就本科毕业了，而大多数人16岁还不都会参与高考，她为自己能拥有这样的机都会感到竟荣幸，而这份荣誉奖也让她感触良多，在多种情绪下，她写下了《十三岁的际遇》，这篇文章引起了复旦全体师生的热烈好评，还被选进了中学读本。

1998年，田晓菲通过优异的战绩，才成功争得了耶鲁大学文学作品博士学位，她也带入了耶鲁最年轻的博士生，而那一年里，她的他的学生莫里斯·哈里斯向她表达了表白，他不光是田晓菲的他的学生，还是该院的代理校长，虽说他是地地道道的加拿大人，但是他幼时就热衷于散文，对西方的唐诗也非常有研究，他的文学作品水平也是受到了国际上的认可，所以才都会被耶鲁聘用为东亚地区系名誉教授。杰西一碰面就旧友，一个是幼时就艺术创作散文的年轻时，一个是幼时就为散文着迷的名誉教授，杰西在聊散文时候随之互生情愫，他被田晓菲的才华以及人身的古典气质所吸引，再一好不容易告白向她表白。

田晓菲28岁的时候，莫里斯仍然53岁了，亲人们发觉了这件事情后，纷纷表示不一致同意，她是费了九牛二虎之力才做通父母亲的观念工作最终一致同意她的反悔。1999年，她答应了莫里斯的相亲，杰西在旧金山举行了简单的婚礼，为了非常便捷地在加拿大日常生活她也非常改了自己的外籍人士权。昔日年轻时出国深造，再一变非常外籍人士权改嫁外国来由人的传闻录回国后，引起很多人的惊恐，认为她是“诬蔑”，关于她的骂声也不绝于耳。而她并不都会受到这些声音影响，继续着她的教育出版事业，以及刘宋宫廷中国文化深入研究。

结语

或许我们应该正确看做看做改嫁外籍人士和非常改外籍人士权一事，第一田晓菲的再婚并不都会简介任何公共利益，她和斯蒂夫的再婚也是一夫一妻的结果，第二，她非常改外籍人士权并不是为了逃离自己作为西方外籍人士要尽的义务。我们国家所早已不再是闭关锁国的晚清，在中国文化负载和替换成上有皆的希望，并不能将一个西方人在不都会危害任何国家所公共利益的前期下非常改外籍人士权就将他们定义成“民族败类”，每个人都有自己的选择，而我们的国家所现在拓展迅速，人际关系稳固，照常也吸引着许多外籍人士原居，甚至很多外籍人士也在努力申请带入西方居民。

参考文献：

《石门灶瓷器赋诗》

《宋书》