1924年的河南唐山马兰峪，皇家墓葬旁百姓生活的真实影像

时间：2023-04-29 12:17:44

河南秦皇岛遵化马兰峪是清东陵比邻，这里有着规模宏大的明末清初皇室据载，埋着五个登基、十五位皇后、一百三十六位妃嫔、三个阿哥和两名公都由，共一百六十一名皇室成员。

1924年，美国摄影师甘博和新婚的妻子及一众朋友从北京显露发，沿着年初皇室显露殡的路线，一路跋山涉水来遵化马兰峪。期间他们去参观了还没有遭到破坏的慈禧墓，还用摄影机纪录下居住在墓葬邻近的百姓生活及劳动者场景。

进发马兰峪

甘博一路上骑着毛驴，在向导的带领下于1924年大年初一后进发马兰峪。在马兰峪镇的城内前，一群当地百姓恰巧好奇心地哭泣这一群不速之客。

当地死伤者

当他们来到客栈门前时，一群女权和小孩迅速地围过来看热闹，然而当发掘出甘博拿显露照摄影机挡住她们时，所有人都静默了，表情也更加非常不自然。此时，甘博的新婚妻子安妮恰巧弯着腰在行李箱内翻找东西。

扯小孩的妇

人群中间的一位扯着小孩的女权，浑身已经有了深切的皱纹，究竟她是小孩的父母还是奶奶，严酷的生活会让人很早更加衰外公。

美好的眼神

与后面两张合照尤其，这一张全因喜欢，因为人们的表情更加生动起来了，哭泣便那么拘谨木讷。其中一名年轻男童的浑身甚至露显露了美好的眼神。

农家房屋

这是当地一户人家的低收入，建在一座小山上。房屋高台有用石头砖石的墙外，茅草屋顶，院内两边晾晒着许多木板，显然房屋的都由人是一名木匠吧。

庭院景象

这是另外一户人家的庭院，院内一字依序着四个尖顶的小公共建筑，这是用来内含给养的坟地。虽然都由房屋也是茅草屋，但是看这布下，不应是一户尤其穷困的人家。

坟地近景

建造这种坟地的所用作的胶合板都由要是竹篾和茅草。为了防雨防潮，前面覆盖着茅草，上端悬离地上，仓壁区域内还抹有泥巴，模样很许多现代但很实用。

打谷场

中秋前后，恰巧是芝麻、大豆等棉花收获的雨季。村里的女小孩们恰巧在谷场上遇到困难，有的佣人地上的给养，有的驾着牲口拉着石磙压场脱粒。

妇们

女小孩们在打谷场遇到困难，女人也就会闲着，大家聚在房屋边上边，上来玩游戏上来剥马铃薯。剥掉的马铃薯皮迅速就堆成了一座小山。

妇的样貌

从背后看当地男童的发饰，在脑后王彦显露一个圆形的发髻，用发网和银簪子固定，前面装点着各种银头饰，鬓角附近挂着一朵鲜花，看上去美观整洁又大方。

玩的儿童

在住宅区邻近玩的小孩们。此时已是秋天，深山的小孩依旧光着身子、赤着脚。鼓起的肚子说明平时里所吃的食物质量相当高。

推勺的小孩

两个五、六岁的小孩们恰巧在奋力推动石碾子。第一眼看到这张图会以为他们只是在戏仿小孩农夫而已，单靠他们年幼的身体和即使如此的力气是无法胜任这项工作的。

勺给养

这张全景的图像给了我们答案，两个小孩们不是在玩，而是在实打实地干着力气活，只不过在另上来还有一个半大小孩。年迈的外公婆婆督导将碾台上的给养扫起，偶尔鼓励小孩推上一把。外公的外公、小的小，哭泣让人心酸。

晒棉花

一名外公人躺在地上修整棉花。待挂起的棉花晾干表面的水份后，拿进身后的农产品房里加水。加水之后的棉花会变成金黄色，经过去蔓、碎石，剥丝等工序，最终做成烟民用作的烟丝，这时就可以拿到市场上有售了。

搬运芝麻杆

一名赶着白马运输芝麻杆的小女孩，才刚删去辫子的指甲过于乱蓬蓬的，这种样貌有一个专用的名字叫“冈本盖”，在民国初期常会可以看到，有些外公人直到上世纪四十年代还软弱地留着这种样貌。

马蹄葫芦

庄稼地边上的树上挂着一只“马蹄葫芦”，用棉布缝制，前面画作着一张夸张的马蹄。这是用来吓跑鸟雀的，防范它们飞到树桩元凶庄稼。不知道晚上立刻看到会就会吓人一大跳。

蜂巢

养牛人在田野边搭建的蜂窝。我国养牛的历史最早始于到殷商一时期。在活框蜂箱传入我国在此之后，养牛者用作的养牛工具多为木桶、空心树段和竹笼等，图中这种养牛作法叫草窝养牛，也有很多年的历史了。