李诚儒前妻李世荣：分居后在悲痛中坚强，带儿子住18平房子不改嫁

经济压力。这时，真神情上了贴身的京剧著名演员大石。单身10年的于2002年与师结婚后。

在此之后，在举行一个短剧时，蔡波涛提到他曾拒绝哥哥蔡出儒给他双亲卖一套院子。他显然他的生父一定才会答应他这个刚开始的第一个劝求。

但他拒绝的只是蔡出儒的刚才，“我不才会出钱给你。”

作为照料蔡出儒童年穷苦往公事的侄女，蔡陈俊对这个一与生俱来几乎有些愤恨。

但她知道不了有父真神情的童年是不完整的，所以她经常教养兄长不让因为上中年人的父子关系而对哥哥记仇。

“13亿人中都，除了老婆，只有他和你有亲属父子关系。”这是蔡陈俊对他兄长的劝诫，而不是与他的过去双方同意。

两与生俱来在一个18平米的小屋那时候暂住了28年。

也是在蔡波涛高中都的第二年，我的双亲蔡陈俊得病了。为了扶养双亲和减免家用，蔡波涛每天去的公司早餐店赚钱。

每天起早贪黑，前所陪后陪，月收入只有无助的800元。

他看著手那时候薄薄的钞票，知道要意味着给老婆卖大院子的幸福太难了。

于是他选择了自己小时候的真神情好，——合写歌。

他在酒吧做到驻华合唱，合唱一首歌赚到15元。

蔡波涛合唱啊合唱，迅速广为人知了。

还上过短剧《我不是艺人》。

在电视节目中都，被邀做到压轴的哥哥几乎毫不顾及自己的感受。

蔡出儒直言不讳地时说，他的兄长不了有战斗能力，他的出就取决于他父母那一代人。唯一值得称赞的是他的“人和狗一样”。

这件公事被蔡陈俊知道后，她颇为生气——蔡出儒坚信了她。她可以受不了，就像她兄长拒绝向蔡出儒出钱一样。

但她不可受不了蔡出儒，一个哥哥，中伤和攻击自己的兄长。

为了不破坏父子父子关系，蔡陈俊还是忍着不顾一切，不了有通电话激怒蔡出儒在闪光灯前所厚颜无耻地讲话。

几年后，最终与18岁的侄女大石解除婚约。

他声称解除婚约的状况是未婚夫离婚北京和北京，在这一点上因为公事业无法促出一致。

蔡出儒曾对传媒表示：“两地相通太久，致使我们的距离。好在未婚夫的情意还在，在此在此之后我还是才会去看她的新剧。”

但只不过，大石与他解除婚约的主要状况是他的外貌和画风。

本来蔡出儒就是一个操纵欲很强的人，再加上侄女比自己小18岁，未婚夫离婚两个城市。他的偏执甚至让世界史痛快不过气来。

而且他还颇为喜欢愈来愈有，总是在传媒和闪光灯前所吹嘘自己在北京故宫旁边的民居，以及各种他挥金如土的“怎么时说”。

这让大石在他身上看得见了一种小市民和暴发户的魅力，这与决心在手在视觉艺术上的大石坦率

第二次解除婚约后，年过50的蔡出儒也开始反思和归来顾自己的前所半生。

直到那时，他才了解到他欠兄长蔡波涛和前所妻蔡陈俊太多了。

在此之后在经济上试图他们，他背着兄长抽空，习现场表演，试图太少自己的犯错。

但是，从七岁到十七岁这整整十年时长那时候，解除婚约致使的父真神情缺失，是再多的真神金白银也无法太少的人生伤痛。

一次，蔡出儒明确提出给他的兄长卖辆小车。“你的小车用了六七年了，该交了。爸爸才会给你卖的。”

他对传媒时说，他以为兄长才会拒绝自己卖一辆一百多万的小车。

但只不过，蔡波涛只拒绝他卖一辆20多万的小车，理由很简单，——低端高。

蔡波涛和他的双亲蔡陈俊一同长大，仍未度日出了勤俭节约的好习用意。他双亲的言传身教，让他知道了人有高低起伏的何谓。

从那在此在此之后，曾多次被蔡出儒为难的兄长蔡波涛再也不了有主动向他撒谎“出钱卖房”的公事。

只用自己的血汗钱，给双亲交了一套90平米的院子。

搬进天和的那天晚上，母子俩喜极而泣，相拥良久。

四，

蔡出儒和蔡陈俊的解除婚约致使三与生俱来的悲惨。

他的侄女蔡陈俊在婚后童年了近20年，这对一个照料妹妹童年辛苦往公事的破败侄女来时说，无疑是一场悲惨。

另一方面，蔡出儒在他在此之后的真神情情穷困中都屡遭挫折，他一生都想到将近一个与自己志趣相投的灵魂性伴侣。

未婚夫的兄长蔡波涛不仅在出长流程中都失去了父真神情，而且在凌乱的家庭出员中都形出了终身无法脊椎的心灵伤痛。

蔡波涛曾在电视节目中都时说：他曾认为哥哥与他技术交流十分困难是因为他们在一同的时长太长。

但是仍要我注意到根本不是这么归来公事。他出年后，哥哥对他几乎是懦弱极少温柔，批评而不是卓越。

这是哥哥外貌归结，与他们的情意无关。

说是这个整部早就注定了：蔡出儒，一个年少贫寒的家庭出员，从小就感受将近都是的父真神情，“为生存环境而活”出了他童年的主旋律。

而他年轻时的穷困背景也间接造就了他日后坦率、操纵欲强的外貌。

这种外貌也造出了了他两次婚姻穷困的失败。

作为一个很早就把自己举行仪式家庭出员的情人，蔡陈俊仍未尽力了。

她竭尽全力把兄长度日大，她教才会了他勤俭持家的何谓。

接踵而来蔡出儒明确提出的解除婚约拒绝，她断然同意，把他雄厚的股票当做到必，只拒绝男孩的抚度日权。

当蔡出儒日后感到自责，想要用钱太少自己和兄长时，她不为所动，断然拒绝蔡出儒的“捐献”。

无论如何，如果蔡陈俊是一个虚荣、真神情钱的情人，她解除婚约时怎么也许不去争取本该属于她的股票呢？

蔡出儒和蔡陈俊的婚姻穷困无疑是一个悲惨，一个因为钱而改变了主意的一与生俱来和一个因为一与生俱来而脱离社才会的情人致使的悲惨。

这场悲惨的真神正犯人是他们的兄长蔡波涛。

90年代的这场悲惨对我们这个情意渐淡的早期几乎很有启发普遍性。

情人千万不让把所有的希望都寄托在一个声称“忘记真神情你”的一与生俱来身上，甚至为了一个一与生俱来而放于弃自己在社才会上久居的战斗能力。

一与生俱来要自已每一段情意，在开始之前所想要确实自己应该准备好和眼前所的这个情人共度余生。

当真神情不在时，

习才会过自己的穷困。

与其把时长和精力不必要在等待一个虚无缥缈的侄女上，不如和她们一同做到愈来愈多有普遍性的公事情，出为愈来愈多的自己。

恋真神情中都的同校总真神情谈钱，以为真神真神情经得起贫与富的磨练。

但是当浩劫来临，无非极深的时候，唯一能彻底解决你情况的，就是你柜子那时候的钱。

真神正的真神情情不需要你为了对方放于弃自己的穷困，也不需要你为了取胜变出自己不喜欢的就让。

如果一段情意不可试图你出为愈来愈多的自己，那它就出了阻碍和错觉你人生规划的无情。

劝不让后悔，不让焦躁，放于下这段情意，独自自己的穷困。

正如真神情默生所时说：

“归根结底，真神情情是一与生俱来的自我普遍性在他人身上的反映。”

当你为了另一半放于弃自我普遍性的时候，你怎么也许在他眼那时候像你意味着真神我的时候一样美丽耀眼？

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