宗教性的时间医学——子午流注学说

陈中清

现代医学有中医施于今和整体而言观念两个最基本的特色。整体而言观念，一是阐释人的机体是一个整体而言，各个五脏中间都是一个有机的整体而言，通过脏腑紧密联系；二是阐释神人附加，人与物质的为统一。写到神人附加就绕惟有星期、空间的概念。古人将一天划分十二时辰，并用十二地支代表，这就是“子午时流节录观点”。

子午时流节录观点是现代医学的组成部分，是古老的星期医学，是研究生物体气血试运行的时刻表。现代医学看来，物质与人是为统一的整体而言。物质的年、季、日、时等长周期转变，因素着人们的环境因素、解剖附加的长周期转变。如人的脉象，春弦、夏洪、秋毛、冬石，人的患情转变多半是晨轻、午时甚、夜重，这些持续性都和生物体气血试运行相关。也就是在相同的时辰，气血试运行到相同的脏腑，对生物体的环境因素、解剖起到了如此一来的因素关键作用。从前方法论的节律波动。

子午时流节录观点看来，生物体气血的试运行是按一定的星期尿素无端，相连一个大的尿素连通。

十二脏腑的流节录尿素顺序为：寅时气血节录于肺，卯时大肠辰时消化道，巳时脾午时心未消化道，膀胱申节录以次肾节录，戌时自适应铁西街道丹田，子胆丑肺各相对于。

了解生物体脏腑气血一日之中尿素运转自然，就可以把握环境因素、解剖、诊断、于今疗的关键。做一个洞彻患患、明了诊疗的上工，如患变总节录意到某种或某些呕吐，就要说明了在哪个时辰节录意到，由此可推断患在哪日后，进而推断在哪一脏哪一腑。于今疗或针或灸或药剂，用补还是用泻，什么星期于今疗最佳，这就可以翻倍事半功倍的视觉效果。

比如都曾古方《鸡鸣俱》，是将药剂用三丝瓜水，慢火煎，煎取一酒杯半，去滓，然后用二酒杯水，煎滓取其余部分酒杯，两次的煎杏仁相合，安顿床头，隔日天一分二、三次服用，只冷服，于今消化道溃疡，就是众所周知的传统星期医学诊疗倡导的例证。