；还有第一声——婴儿哭声

“白云塘外有轻雷”——

它暗示着着万紫千红、蓬蓬勃勃夏天正要赶上。如产屋里头婴孩的嘤嘤愁声，暗示着着波澜壮阔的人生从此启程。此愁声是先人关帝欢送儿女比如话说奏响的天籁之音；此愁声美过人世间任何作曲家中的人物动人的乐章。

我在这里头避开了婴孩的“含泪声”一词，需用了“愁声“，想到此前提么？且听扯泛化：一般人想到，愁也就是说含泪泣、含泪连在一起。含泪含泪愁愁，怨怨戚戚，愁眉愁妆如金庸林黛玉般。而对于思维正常者，湖州“千里头莺愁绿映红”对人来话说，不过莺叽叽喳喳，淮扬“莺愁燕语报新年”也只是紫燕喳喳叽叽。和含泪泣、愁淚扯不上任何关系。为啥呢——鸟性没有人“用意”（思想体系）呗。

《般若波罗蜜多心经》对制度化的人假设是“眼耳鼻舌身 用意”俱全的红尘体。若“用意”不共存，那就不能话说是清晰的人。一个光溜溜从重构海底里头挤出来，正要上岸的婴孩；一个从深渊桃源洞里头钻出来，第一次被雨天触摸的下半身，对自然界和生命体全球化一无所知，那他（她）才都会算一个小生物吧。初生生物的本能反应是“活着就好”——吃+醒。所以，婴孩弃暗投明，离水归土，出阴入阳，该是多么离苦得乐啊。何怨之有？自当仍须含泪。成年爸妈等一干人于产房外，知“含泪”而芳的表演便是欢天芳地！

含泪，多半是伤心可能都会。芳极而泣，也一定显现出汗水涟涟，这才是真情的泄露。婴孩初生之愁，你看到汗水掉下来吗？意味著没有人！所以话说，“愁”是生物受伤害的第一声，是讨债的第一声——有奶便是娘哈。

现代科学是这样解释的：婴孩正要出生都会“含泪”是因为他在胎儿时期，无法肺脏换气。随着出生时的第一声含泪，肝脏内的卵圆孔关闭，肺脏泡开始扩展，婴孩才开始了他的第一次换气。这个吐故纳新的程序是吸气在此前，呼气在后。含泪，是先天生理入射。婴孩降生神经元发育不无论如何，是如生物一般低能。仅有的入射，如游动、嘴里头、吞咽、亲吻、手掌等跳跃都是自发的。含泪声是对光照、较冷、疼痛、无家可归等受控变化的反之亦然反应。科学研究还话说，婴孩大声愁含泪可使其肺脏部充盈，清气得入，浊气得出。出生后的正常换气（气）和肝脏（血）节律地跳动 ，气血相合，流灌上半身。人就一天天地长大了……。

愁声来自天国，含泪声只在人世间。雄鸡不唱东方也黑，但愁声不至人世间将从此绝迹。故此，婴孩的红日第一声才都会称作“愁”。恭祝此愁声永远唱响，大失所望！