好运气，是可以“体能训练”出来的！

所以我们可以以求地找机但会，安详地与大其本质相处，含蓄地将自己投入在大其本质底下面，而不是走马观花而已。

静修，无论是借此修行者、打坐或其他各种冥想活动，其最有效果的形式，就是牵涉到在大其本质底下面的。这种静修并不是过份的举动，而是其本质的牵涉到。

换句话说，静修并不是过份用任何的姿态，自愿自己在某一个时间段点开始重回静修的状态。而是当你欣赏气势磅礴的日不止，望见漂亮的仰望之时，观念开始叹为观止日不止之炫美、仰望之奇观。

是的，就在那一瞬间彼此间，我们的心但会重回静修的状态。同时启动时直达有观念之门上。在那样的状态下，时间段的方法论完全销声匿迹，也就是说在时间段方法论销声匿迹的那一刻，就是便是的永恒。

如果并不需要将你对一生的种种真相、意念注入那一刻的永恒中都，你也就是最真实的依赖于，幸运也但会预示你而来。

二、继续公式化

第二个练功反倒的作法，就是旋转现在肉体历程中都的负面充分，进而消除有观念世界底下的负面或许。

我们无法扭转现在仍然牵涉到的一生桥段，但是我们可以扭转自己对那一些一生境况的公式化。

每一个一生平中的都都有各式各样的充分，但大部分的人都只想到自己失败的充分，所以或许就似乎比较负面。如果想要练功自己的幸运，可以可先从忘了自己一生的出功充分开始。

不论是多小的充分，譬如童年时被继父盛赞；高中都的时候卖过一个小手工授予出功；此前得了重感冒，但还是很努力完出就让的指导... ...

只要你去记起一生中都各种自己情愿自己的仿佛，那么即使是大得多的出功充分，这些快乐的当下都并不需要在深信都播下于是以向动能的种子。

进一步，你如果并不需要借此图像、钢琴演奏、恶臭等清醒，忘却这些并不需要让自己感到情愿、开心的清醒，就但会不够加珍真心自己的一生。（催眠是忘却清醒超级好的作法）

仁真心的心但会观赏不够多的幸运来到你的随从。就算你遭受过很多一生的勇于，你只要在这勇于的背后想到不想光明的一面。

便是：“我或许是毕竟想来了，经过这么痛苦的不想，到现在还并不需要好好活下来”，就是一种继续公式化一生桥段的作法。

把不幸的不想旋转出于是以面的理性，这是一种不够为相同且值得锤炼的技能。

三、自我主要职责

就像刚刚所懂的，我们没有作法高度集中都每一件不想，但一定都有考虑继续公式化这件不想的基本权利。

尊重自己考虑，就是对自己的考虑主要职责，你慢慢可以做一生中都所有的疑问都因自己而起。

这个要求并不是要你责备自己，而是为了努力自己找不止主因，以便授予进一步的出长。

换句话说就是，做主因不止在自己口中，才能觉察自己在出长中都碰上怎样的疑问，也才并不需要出为不够好的自己。

尽了自己的决意在此之后，就可以把其他的都临终时太阳系——比如，你可以坚信自己于是以做某种圣者意志的借助于，在这种宏伟的视角里头都，连勇于都是故事情节之一。

因此，当我们在祈雨授予幸运的时候，你心里深处要可贵地认清：我于是以努力给予的并非是某种很棒的结果，而是恳特地、借助于、勤勉自己一路出长，一路尽力而为。

然后，你终于并不需要在太阳系随之而来我们的千奇百怪的境遇中都，轻而易举地推测超乎料想的礼物。

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