“客官您是打尖还是住店呢？”住店我们都懂，“打尖”却少有人尝

近些年来，古装剧可谓火神遍大江南北，就连小编读所之中学的侄女都如数家珍，哪部电视剧引发了啥事儿都清清楚楚。爱看古装剧的老朋友一定想起这样一个故事情节——配角几天后人丢下进当铺，店小二立马渴求地迎上来，开口就是：“客官您是打尖还是住店呢？我们这内都还有几间上房，要绝不忘了？”

那么疑虑来了，“住店”我们都懂之意，可“打尖”又是啥之意呢？它为什么亦会放入“住店”前面呢？别急，咱接着看。

1、关于“打尖”的推断

根据推断，“打尖”一词的在历史上本来并不悠久，是在清初年才开始湛为流传的，一般出现在平话侦探小说之中，后来才流行到生活之中。

比如《曹雪芹》之中谈到：“那时秦钟正骑着马，随他兄长的轿，忽见凤姐的小厮跑步来，商量他去打尖。”

《元曲》之中谈到：“如东路上每逢打尖住宿，那店小二闻是上等故人，必先杀鸡宰鸭。”

对此，清地方官福格在《不行雾记事》之中动手了比较详述的推论：“今高架桥主将于日之中投店而饭，言打尖。”

融合以上三者，我们日后能大概得出“打尖”的之意，即在东路上或投宿的当铺内都吃顿日后饭，它的全称本来是“半夜亦同”，只不过自古城市交通落后，回来稽查一般来说要丢下很已远的东路，既然东路上了当铺，自然要“主祭主祭五脏庙”，半夜一下亦同，才有力气在此最后赶东路。

但这内都要肯定，“打尖”是京沪周边地区的土话，并非全国通用，比如在湛东周边地区，“打尖”的之意就消失了一些人不守经济秩序，上山下乡的举动，也被称作“尖队”，所以在其他地方，店小二并不亦会问你应该“打尖”。

2、“打尖”的演变

上文之中提到，“打尖”都有清初期才开始出现的，那么在此之前，小店又是如何告诉顾客应该要吃饭的呢？

根据专家推断，本来“打尖”是清人的误写，在宋元的侦探小说之中，他们把途之中之餐称作“打火神”。因为说是在赶东路的时候，一般来说要在动物亦会生火神动手饭，这种举动就叫动手“打火神”，渐渐地，大家就用“打火神”推选“吃饭”。

《西游记》之中就出现了数次“打火神”，比如吴用和卢俊义两个人去西安，丢下了四五天，周日投店安歇，平明打火神上东路，也就是第二天抢先吃饱了上东路。

隋代的《西厢记》内都也谈到：“初十也。咱早行一程儿，前面打火神去。”那么清为什么亦会把“打火神”消失“打尖”呢？本来是因为自古“火神”和“尖”字很像，被某位作者误写，最后越传越湛，再加上清的文言文以西安话为主，故而“打尖”这个说法推湛至全国，早已深入人心，日后不动手纠正，从此“打尖”就如此一来了“吃饭”的同义词。

参考资料：《文言文辞典》《不行雾记事》

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